邪馬台国東四国説(阿讃播の東瀬戸内説) 2013年12月

邪馬台国東四国説(阿讃播の東瀬戸内説)


四国霊場開創から1200年,阿波と四国の完全封印は解けるのか?

天王日月・・・鳴門の重要遺跡群

鳴門市・板野郡(旧板野郡)には,きわめて重要な遺跡群があります.

萩原墳丘墓・・・前方後円墳のルーツ,2号墓で中国鏡の破片・中国の朱,1号墓で画文帯神獣鏡の副葬
阿王塚古墳・・・2面の画文帯神獣鏡の副葬(宮内庁所蔵の優品)
天河別古墳群,西山谷古墳群・・・国内最古級の古墳を含む古墳群
黒谷川郡頭遺跡・・・朱の精製,弥生後期~終末期の県内最大級の規模の住居遺跡

これらの遺跡群の真の重要性はまだ一般には知られていません.
しかし,ここに日本の「壱」の場所があったのです.

舶載画文帯神獣鏡(阿王塚古墳)
面径14.0cm、内区欠
aougamon3.jpg

銘文

吾乍明竟 幽凍三岡
周亥无示 天王日月
充之序首 天下安平
四方服兮 天王日月
士官大吉 子孫番昌
□□□□ 立至三公
其市命長 天王日月

萩原1号墓の鏡の銘文は以下の通りです.

吾作明竟 天王日月
幽凍三商 統徳序道
配象萬京 天王日月
敬奉賢良 天王日月
曾年益壽 子孫番昌
天王日月 與天無亟
天王日月 見師命長

邪馬台国四国説
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邪馬台国論争の終結

邪馬台国の位置論争は江戸時代以来続いています.
多くの人はこの論争は終わらないと思っているかもしれません.
しかし,それは違います.
この論争は卑弥呼の墓の特定によって終結可能です.

肝心の場所は,これまで周辺の発掘によって外堀が埋められている状態です.
その場所は容易には発掘できないでしょうが,さまざまな手法で調査は可能です.
多くの人がその場所への理解を深めたのちに,できるだけ破壊しない方法で
調査することが望ましいでしょう.

その場所とは,日本の始まり「壱」の場所です.

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阿波と四国の完全封印

2014年,四国霊場開創1200年を迎えます.
すでに本土と四国は3本の鉄の橋でつながっています.

阿波そして四国の歴史の完全封印は解けるのでしょうか.
そのためには,「本当の場所」を多くの人が知る必要があります.

日本の正史である古事記・日本書紀は,日本の中央集権を目指して編纂された史書です.
多くのことは真実でありながら,一部(地名と年代)に虚偽が含まれています.
中国の正史である魏書東夷伝倭人条との矛盾は,その虚偽を明らかにしてくれます.

封印の解除は,「本当の場所」が明らかにされることによって始まります.
その場所は,ずっと真の重要性を隠され続けてきました.
いくつかの場所は,その場所を隠ぺいするためにダミーとして利用されてきました.

新たな時代を迎えて,封印を解除すべき時が近づいています.

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邪馬台国東四国説

四国には,魏志倭人伝に記された国名が地名としてしっかり残っています.
これは,単なる偶然なのでしょうか?
邪馬台国の都と女王卑弥呼を探すことによって,それが次第に分かってくることでしょう.

map9cd.jpg

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